Etiket: Türk Halısı

Türk halıları, Kuzey Afrika’dan Orta Doğu’ya ve Orta Asya’ya uzanan bir bölge olan Kilim Kuşağında üretilen “Doğu halıları” olarak adlandırılan bir alt kümedir. İran halılarından farklı olarak, Türk halılarındaki süslemeler neredeyse hiç yoktur. Batı gözüne tamamen geometrik görünebilecek desenler bile flora veya faunayı sembolize eder ve mesajları, inançları, istekleri, kaprisleri ve hatta azarları iletmeyi amaçlar. Çağlar boyunca kent merkezlerindeki ve göçebe kamplarındaki Türk kadınları bu kodlanmış mesajlarda, M.Ö. 3000 yıllarına kadar Anadolu bölgesinden gelen bazı motiflerle çift düğüm tekniğini kullanarak dokuma yapmaktadırlar.

Anlamlar, renkten halıya dokunan çiçek türüne kadar en küçük ayrıntısına kadar iletilir. Örneğin, baş döndürücü aşk duygularını ifade eden nişanlı bir kadın halısına pembe sümbüller örer. Bir kadın melankoli hissediyorsa sümbüller mor olur ve sadakatini ifade etmek istiyorsa sümbüller beyazdır. Haşhaş baharı temsil eder, laleler ve karanfiller sevgi ve barış içindir, şans, bereket ve cennet için yoncadır.

Göçebeler ilk Türk halı üreticileriydi; yün halılar, ayaklarını sıcak tutmak için çadırlarının altındaki soğuk ve sert zemini örtme sorununu çözdü. Sonunda göçebeler köylere yerleşti ve halıları farklı bölgesel tarzlara büründü. Bu halılar genellikle beş standart boyutta gelir: 60 x 100 cm (yaklaşık 2 ’x 3’3.5 ”), 90 x 135 cm (yaklaşık 3’x 4’5 ”), 130 x 200 cm (yaklaşık 4’3”x 6’6.5 ”), 150 x 200 (yaklaşık 5’x 6’6.5 ”) ve 200 x 300 cm (6’6.5 ”x 9.10 ”). Halıların yanı sıra, daha az dayanıklı olan başka bir Türk halısı türü olan seccade, genellikle namaz sırasında diz çökmek için kullanılan veya duvara duvar halısı olarak asılan bir tür kilimdir.

Bu kilim ve kilimlerdeki motiflerin çoğu, tek bir bakışla ölüme ve yıkıma yol açabilecek doğaüstü bir güç olan nazardan korunmak için tasarlanmıştır.

Her kabile halılarına bir çeşit kimlik damgası örer. Çoğu Türk halısının kutsal sayı desenleri içeren bir sınırı vardır. 3 Sayısı kutsal üçlüyü (kutsallık, üretkenlik ve doğurganlık veya yer, gökyüzü ve su) temsil ederken, 5 günde beş dua veya beş parmak içindir ve nazara karşı koruma sağlar. Yedi gökyüzünün seviyelerini temsil eder.

Batı Anadolu’daki Uşak’tan gelen Kula halıları, Baron Orsini ve Prens Stroganoff gibi 17. yüzyıl Avrupalı soyluları tarafından tercih edildiği ve Hans Holbein’in birçok resminde yer aldığı için Holbein halıları olarak tanındı. Krem, sarı, açık mavi ve bej renklerde olma eğiliminde olan bu antika halılar, Avrupa müzelerinde ve özel koleksiyonlarda en çok bulunanlardır. Kulağa benzeyen köşe-S şekli insan sesi anlamına gelir, iyilik ve kötülük ağırlığındaki altın pullar adalet anlamına gelir ve dört yapraklı yonca şans içindir.

Kayseri, nam-ı diğer Keisari, Anadolu’nun en iyi üç kilim dokuma şehirlerinden biridir. Orada, salonlar için çözgü ve pamuk atkı ve yün düğümleriyle devasa halılar yapılır. Bu simetrik desenli kilimlerin ilk örnekleri 13. ve 14. yüzyıllarda Selçuklu halı dokuma dönemine kadar uzanmaktadır. Bu arada Konya Ladik halıları, çiçek teması ve merkez madalyonu ile genellikle yabancı elçilerin padişahın önünde durabilecekleri bir yer olarak sanat eserlerinde tasvir ediliyor.

Hereke atölyeleri 1891 yılında sadece Osmanlı saraylarına halı yapmak amacıyla kurulmuştur. Bu atölyelerdeki dokumacılar, genellikle Avrupa imparatorlarına hediye olarak verilen, tarihin en iyi halılarından bazılarını ürettiler. Hereke halıları, iç içe geçmiş doğal çiçeklere sahiptir ve sarmaşıklar kaybolur ve sonsuzluğun bir işareti olarak sınırlardan yeniden ortaya çıkar. Özellikle lale, Osmanlı İmparatorluğu’nu sembolize ediyordu — bu halılarda 48 lale motifi bulunuyor. Yedi Dağın Çiçeği, yedi tepe üzerine kurulmuş bir şehir olan İstanbul’a damgasını vurdu. Bu halıların çoğu yün ve pamuktan yapılmakla birlikte yapımı son derece zor ve pahalı olan ipek halılar da Hereke ve Kayseri’de az sayıda üretildi.

Yörük göçebelerinin yüksek kaliteli halıları Türkiye’nin her yerinde görülür. Yıldızlarının anlamı şekillerine göre belirlenir. Beş noktalı bir yıldız, insan yaşamının evreni ve gizemidir, alevler içindeki altı noktalı yıldızlar ise dehayı simgelemektedir. Sekiz noktalı bir yıldız doğumdan ölüme geçişi temsil ederken, kutsal 12 noktalı yıldız genellikle iyilik ve yenilenmiş yaşam getiren Venüs’ü temsil eder. Bu arada göz, nazarın tehlikeli görünümüne karşı nihai savunucudur ve bir kaşın altında bir nokta veya genellikle bir haçla dörde bölünmüş bir üçgen, kare veya dikdörtgenin içindeki küçük bir daire olarak tasvir edilebilir.

Yağcıbedir halıları koyu kırmızı ve lacivert desenlerle yapılmış ince halılardır, genellikle nazardan korunmak için köşelerinde üçgenler bulunur. Bu halılarda, koni ve buğday demetinin geometrik temsilleri bereket ve bolluk anlamına gelirken, kartal kutsallığı ve korumayı temsil eder.

Yuntdağ Kazak halıları, çarpıcı renkleri ve yüksek kabartma motifleri ile bilinir. Milattan önce 5000 yılına dayanan bir tema olan çarkıfelek, rüzgarın dört tanrısı, dönen dünya ve şans ve sevgi döngüleri anlamına gelir.  Konya Kazak halıları, duygu dolu, kahverengi ve kırmızı gibi sıcak renkler, cennetin ve gökyüzünün yeşil rengini temsil eden geometrik desenleri ile göçebe kültürünün temsilcisidir.

Balıkesir’den (Yagcibedir-Sirvan olarak da bilinir) mavi ve bej Sındırgı halıları çok yoğun düğümlere sahiptir; sonsuz denizin ve gökyüzünün derinliği ve gizemi ile nazarı savuşturan mavi. Mitolojiye göre tavus kuşu-cennet kuşu (anka kuşu), Yaşam Suyu olan Soma’yı yapan bitkiyi Anadolu’ya getirmiştir. Görünmez kuş kendini ateşe verir ve yeniden doğar, kendisini bedeninden özgürleştiren ruhu temsil eder. Bu arada ejderha, ateşi soluyabilen çok başlı, çok bacaklı ve çok kuyruklu kutsal bir canavar, güç ve kudret anlamına gelir.

Milas halıları açık kahverengi ve koyu sarı olma eğilimindedir, ikinci renk güneşi ve sağladığı bol hasadı sembolize eder. Bir çemberin içindeki bir kaz ayağının iyi şans getirdiğine inanılır, ayak parmakları kutsallık, üretkenlik ve doğurganlığın ilahi ilkelerini sembolize eder. Ok, dokumacının erkeğinin kahramanca, güçlü ve cesur olduğu anlamına gelirken, bir kişinin geometrik bir temsili dokumacının yolda bir bebeği olduğunu gösterir.

Doşemealtı halıları, ölümcül hayvanları uzaklaştırmak için genellikle akrep sembolleriyle dokunmuştur. Göçebeler, akreplerin böyle bir desene sahip bir halıya yaklaşamayacağına inanıyordu. Öte yandan deve, bir nimeti simgeleyen yararlı bir yük hayvanıdır. Özellikle önemli bir diğer motif ise dünyanın merkezinden çıktığı düşünülen Hayat Ağacı, cennet kuşlarının yaşadığı dalları, cennete giden merdivendir.

İç Anadolu’dan gelen Taşpınar halıları, çivit mavisi, tuğla kırmızısı ve kahverenginin zengin renkleri ile en güzel Türk halılarından bazılarıdır. Her yıl derisini döken yılan, Hayat Ağacını korur ve yeniden doğuşu ve ölümsüzlüğü sembolize eder. Kutsal ışık cennetin ışığıdır, dağların ise yeri ve gökleri birbirine bağlayan insanüstü tanrılar olduğu düşünülmektedir.

İç Anadolu’ya özgü kadifemsi Sultanhan halıları, açık pembe, turkuaz ve bej renkleriyle uzun tüylü bir yüzeye ve motifler arasında geniş bir alana sahiptir. Eşsiz Sultanhan dokuma yöntemleri bu halıları çok yumuşak yapar. Turkuaz, nazarı önlediği düşünülen başka bir renktir, yaprakların görüntüleri ise yaşam ve ölüm döngüsünü temsil eder.

Kuzeydoğu Anadolu’nun yüksek ovalarında yapılan Kars halıları, yöresel koyunların kaba, kalın siyah veya kahverengi yünlerinden birinci sınıf kaliteye kavuşuyor. Bu kilimler genellikle kartal motifini içerir. Koç boynuzu olarak bilinen soyutlama, çemberli bir genç adamı gösterir. Kars’ta  daha yumuşak, daha pastel halıları Mısır, Suriye, Irak, İran, Hindistan ve Çin’e ihraç edildi. Anneler, çocuk yetiştirmenin kutsal görevini simgeleyen uygulamalı bel deseninde tasvir edilmiştir.

Kapadokya’da yapılan halılar simetrileri, ince yünleri ve işçiliği ile ünlüdür.  Şarap yaprakları, yabani nane, ceviz kabuğu ve topalak ile boyanırlar. Saç bandı olarak bilinen elmas ve üçgenlerden oluşan zincir benzeri bir desen veya bir küpenin temsili, dokumacının evlilik istediği anlamına gelir. Beyaz bir gül aşk, kırmızı bir tutku ve vahşi bir özlem anlamına gelir. Kurt ağzı adı verilen geometrik bir desen vahşi hayvanlara karşı koruma sağlarken, noktalar meyve ve sebzeler, doğurganlık ve bolluk belirtileri anlamına gelir.

Uzun bir halı dokuma geleneğinden gelen güzel Basmakçı halıları Ege ve Anadolu temalarını turkuaz ve pembe renklerle harmanlıyor. Anadolu’da kutsal bir cennet meyvesi olarak kabul edilen nar, bereket, sağlam sağlık ve uzun bir evlilik getirmek için yeni evlilerin evlerine sık sık dağılır.

Son olarak, popüler Sarabi veya Serapi halıları genellikle Türk halıları olarak tanımlanır, ancak aslında Doğu Azerbaycan Eyaleti, İran’daki (İran) Sarab’dan gelir. Kaşkay halıları da İran’da yaşayan Türk halkı tarafından yapılmaktadır.